Försvar
Fethullah Gulen: 'Muslimer, vi måste kritiskt granska vår förståelse för islam'
Yttrande Turkisk predikant, före detta imam och författare Fethullah Gulen
Ord saknas för att verkligen uttrycka min djupa sorg och revolt inför blodbadet som begås av terroristgrupper som den så kallade Islamiska staten i Irak och Levanten (ISIL).
Jag delar djup frustration med en och en halv miljard muslimer runt om i världen över det faktum att sådana grupper begår terrorism samtidigt som de klär ut sina perversa ideologier som religion. Vi muslimer har ett särskilt ansvar att inte bara gå ihop med medmänniskor för att rädda vår värld från terrorismens gissel och våldsbejakande extremism, utan också hjälpa till att reparera den skamfilade bilden av vår tro.
Det är lätt att förkunna en viss identitet abstrakt med ord och symboler. Uppriktigheten i sådana påståenden kan dock bara mätas genom att jämföra våra handlingar med kärnvärdena i våra självutnämnda identiteter. Det sanna testet på tro är inte slogans eller att klä ut sig på ett visst sätt; det sanna testet av vår tro är att leva upp till kärnprinciper som delas av alla större världstroende, som att upprätthålla livets helighet och respektera alla människors värdighet.
Vi måste kategoriskt fördöma den ideologi som propageras av terrorister och istället främja ett pluralistiskt tänkesätt med tydlighet och självförtroende. När allt kommer omkring, före vår etniska, nationella eller religiösa identitet kommer vår gemensamma mänsklighet, som drabbas av ett bakslag varje gång en barbarisk handling begås. Franska medborgare som miste livet i Paris, shiamuslimska libanesiska medborgare som miste livet i Beirut en dag tidigare och mängder av sunnimuslimer i Irak som miste livet i händerna på samma terrorister är först och främst människor. Vår civilisation kommer inte att utvecklas förrän vi behandlar människors lidande oavsett deras religiösa eller etniska identitet som lika tragiska i vår empati och svarar med samma beslutsamhet.
Muslimer måste också förkasta och undvika konspirationsteorier, som hittills bara har hjälpt oss att undvika att möta våra sociala problem. Istället måste vi ta itu med de verkliga frågorna: Ger våra samhällen rekryteringsgrunder för grupper med totalitära tänkesätt på grund av okänd auktoritärism inom oss själva, fysisk misshandel i hemmet, försummelse av ungdomar och brist på balanserad utbildning? Ledde vårt misslyckande med att etablera grundläggande mänskliga rättigheter och friheter, rättsstatens överhöghet och pluralistiska tankesätt i våra samhällen dem som kämpar för att söka alternativa vägar?
Den senaste tragedin i Paris är ännu en påminnelse för både teologer och vanliga muslimer att starkt avvisa och fördöma barbariska handlingar som begås i vår religions namn. Men vid denna tidpunkt räcker det inte med avslag och fördömande; terroristrekrytering inom muslimska samfund måste bekämpas och motverkas genom ett effektivt samarbete mellan statliga myndigheter, religiösa ledare och aktörer från det civila samhället. Vi måste organisera samhällsomfattande ansträngningar för att ta itu med alla faktorer som hjälper terroristrekrytering.
Sätt att uttrycka stöd och oliktänkande med demokratiska medel
Vi måste arbeta med vårt samhälle för att skapa de nödvändiga ramarna för att identifiera ungdomar i riskzonen, förhindra dem från att söka självdestruktiva vägar, hjälpa familjer med rådgivning och andra stödtjänster. Vi måste främja ett proaktivt, positivt regeringsengagemang så att engagerade muslimska medborgare kan sitta vid bordet där åtgärder mot terrorism planeras och dela sina idéer. Våra ungdomar bör få lära sig sätt att uttrycka stöd och oliktänkande på demokratisk väg. Att tidigt införliva demokratiska värderingar i skolans läroplaner är avgörande för att inpränta en demokratikultur i unga sinnen.
I efterdyningarna av sådana tragedier har historiskt starka reaktioner dykt upp. Antimuslimska och antireligiösa känslor såväl som säkerhetsdriven behandling av muslimska medborgare av regeringar skulle vara kontraproduktivt. De muslimska medborgarna i Europa vill leva i fred och lugn. Trots det negativa klimatet bör de sträva efter att engagera sig mer med sina lokala och nationella myndigheter för att hjälpa till att arbeta mot en mer inkluderande politik som bättre integrerar deras samhälle i det större samhället.
Det är också viktigt för oss muslimer att kritiskt granska vår förståelse och praktik av islam i ljuset av vår tids villkor och krav och de förtydliganden som våra kollektiva historiska erfarenheter ger. Detta betyder inte ett brott från den kumulativa islamiska traditionen utan snarare ett intelligent ifrågasättande så att vi kan bekräfta Koranens sanna lära och den profetiska traditionen som våra muslimska föregångare försökte avslöja.
Vi måste proaktivt marginalisera dekontextualiserad läsning av våra religiösa källor som har använts i tjänst för perverterade ideologier. Muslimska tänkare och intellektuella bör uppmuntra ett holistiskt förhållningssätt och ompröva medeltidens rättsvetenskapliga domar som utfärdades under ständig konflikt där religiös tillhörighet ofta sammanföll med politisk tillhörighet. Att ha grundläggande övertygelser bör särskiljas från dogmatism. Det är möjligt, ja absolut nödvändigt, att återuppliva den anda av tankefrihet som födde en renässans av islam samtidigt som man förblir trogen religionens etos. Endast i en sådan atmosfär kan muslimer effektivt bekämpa incivilitet och våldsbejakande extremism.
I efterdyningarna av de senaste händelserna bevittnar jag, med vemod, återupplivandet av tesen om civilisationernas sammandrabbning. Jag vet inte om de som först lade fram en sådan hypotes gjorde det av vision eller lust. Vad som är säkert är att i dag tjänar återupplivandet av denna retorik helt enkelt terroristnätverkets rekryteringsinsatser. Jag vill tydligt säga att det vi bevittnar inte är en konflikt mellan civilisationer utan snarare en konflikt mellan mänskligheten och barbariet i vår gemensamma civilisation.
Vårt ansvar som muslimska medborgare är att vara en del av lösningen trots våra klagomål. Om vi vill försvara muslimers liv och medborgerliga friheter runt om i världen och freden och lugnet för varje människa oavsett deras tro, måste vi agera nu för att tackla problemet med våldsbejakande extremism i alla dess dimensioner: politiska, ekonomiska, sociala och religiösa. Genom att sätta dygdiga exempel genom våra liv, genom att misskreditera och marginalisera de extremistiska tolkningarna av religiösa källor, genom att vara vaksamma mot deras inverkan på vår ungdom och genom att införliva demokratiska värderingar tidigt i utbildningen, kan vi motverka våld och terrorism såväl som totalitära ideologier som leder till dem.
*Denna artikel av den turkiske islamforskaren Fethullah Gülen publicerades första gången i Le Monde den 17 december 2015.
Dela den här artikeln:
EU Reporter publicerar artiklar från en mängd olika externa källor som uttrycker ett brett spektrum av synpunkter. De ståndpunkter som tas i dessa artiklar är inte nödvändigtvis EU Reporters. Se hela EU Reporter Allmänna villkor för publicering för mer information EU Reporter omfamnar artificiell intelligens som ett verktyg för att förbättra journalistisk kvalitet, effektivitet och tillgänglighet, samtidigt som man upprätthåller strikt mänsklig redaktionell tillsyn, etiska standarder och transparens i allt AI-assisterat innehåll. Se hela EU Reporter AI-policy för mer information.
-
Kolsänkor4 dagar sedanUppföljning av CBAM-webbinarium: "Bli en CBAM-verifierare: allt om ackreditering och verifiering"
-
Människohandel4 dagar sedanUNODC och EU varnar för ökande människohandel för kriminell verksamhet i bedrägericenter
-
invandring4 dagar sedanMigrantintegration och sysselsättningsutveckling i Lettland
-
invandring4 dagar sedanNya åtgärder och statistik för integration av migranter i Polen
