Hundraårsjubileum av första försöket att skapa en modern typ av #kazakisk regering anledning att reflektera över nationell stat

Hundraårsjubileet av den ryska revolutionen är med rätta en stor händelse i den globala kalendern i år. Tsar Nicholas II:s störtande och den slutliga uppkomsten av Sovjetunionen var en seismisk händelse inte bara för Ryssland självt utan för hela världen. Efterklangen från denna betydelsefulla episod fortsätter att kännas över hela världen ett sekel senare.

Kazakstan är ett av många länder där händelserna som utspelade sig i S:t Petersburg (Petrograd vid den tiden) för hundra år sedan har haft en enorm inverkan. De har lämnat ett bestående intryck på många aspekter av vårt nationella liv, de utmaningar vi står inför och även våra möjligheter. En analys av detta arv – både det positiva och negativa – kommer att ingå i granskningen av vad den ryska revolutionen har betytt för världen.

Men en internationellt mindre känd del av denna historia är hur störtandet av den gamla ordningen gav utrymme för ett återuppvaknande av den kazakiska identiteten.

Efter fullbordandet av Kazakstans införlivande i det ryska imperiet 1865, uppstod den första klassen av kazakiska intellektuella som fick professionell utbildning vid moderna universitet (i Ryssland) i början av 20-talet.

Indragna i den politiska omvälvningen som kokade i imperiet så tidigt som 1905-1907, när kazakerna valde sina suppleanter till statsdumans första och andra sammankomst, förespråkade dessa intellektuella sitt folks rätt att leva fritt på sin mark och bestämma sitt eget öde.

När tsarismen störtades i februari 1917 började kazakiska ledare organisera sig som delegerade representanter genom att delta i den första allkazakiska kongressen, som sammanträdde 16-21 juli i Orenburg. Bland resultaten var ett beslut till förmån för institutionalisering av ansträngningarna för att försvara Kazakstans intresse genom ett politiskt parti. Det nya partiet fick namnet Alash, en legendarisk förfader till det kazakiska folket och därmed deras andra namn. När situationen blev komplicerad då bolsjevikerna kom till makten senare samma år, beslutade den andra allkazakiska kongressen att inrätta Alash Orda, en nationell autonom regering.

Annons

I nästan två år hade Kazakstan en egen regering, som gjorde anspråk på kontroll över ett område som i stort sett liknar vårt moderna land – något som vi formellt inte skulle återta på 70 år.

Den nya ordningen blev kortlivad och inordnades snart i Sovjetryssland. Men beslutet att utropa en nationell regering och det stöd den fick bland den bredare allmänheten avslöjade hur tsaristiska försök att sopa bort den kazakiska kulturen och identiteten hade misslyckats. Även efter decennier av ofta hård behandling bröts inte den kazakiska andan.

Vi måste naturligtvis vara försiktiga med jämförelser mellan denna första spirande kazakiska stat och det moderna Kazakstan. Miljön där Alash Orda-regeringen verkade var mycket annorlunda, liksom dess handlingsfrihet. Inbördeskrig rasade genom det gamla ryska imperiet under denna period, med kazakiskt territorium under inflytande av anti-bolsjevikiska styrkor som satte gränser för vad som kunde göras.

Ändå har många av de beslut som behövde fattas och de lösningar som nåddes när den första allkazakiska kongressen sammanträdde för hundra år sedan denna månad överraskande resonans idag. Kongressen och Alash-partiet som växte fram ur den var tvungna att bestämma riktningen för det land som de hoppades etablera.

Landet Kazakstan var redan hem för människor med många olika bakgrunder och nationaliteter. Tonvikten lades på likabehandling för att uppmuntra harmoni och bygga en sekulär stat med religionsfrihet och tolerans. Alash-programmet gjorde klart att "religion borde separeras från staten" och fortsatte med att tillägga att varje religion "bör vara fri och jämlik." De är principer som förblir centrala i vårt land idag.

Så är också vikten av utbildning och att bevara och främja det kazakiska språket. Den nya staten insisterade på att alla skolor – oavsett om de var religiöst baserade eller ursprungligen inrättade av den ryska administrationen – skulle undervisa i kazakiska. Det sågs som nyckeln till att bevara en stark nationell identitet.

Historiker från perioden menar också att det som gjorde det möjligt för Alash-ledarna – som var medlemmar av en liten intelligentsia – att vinna stöd från den bredare allmänheten var deras förmåga att se bortom det förflutna. Så även om det kazakiska folkets nomadrötter och kultur sågs som viktiga för landets starka känsla av gemenskap, betraktades det inte som ett alternativ för ett modernt land att vrida tillbaka klockan.

Istället försökte Alash-ledningen aktivt lära av andra länder för att se hur deras erfarenheter kunde anpassas. Syftet var att försöka forma en distinkt kazakisk modell för att förbereda sitt land för framtiden.

Till slut fick de aldrig chansen att omsätta denna vision i praktiken, eftersom historien svepte dem åt sidan. Men Kazakstans framgångar både nationellt och internationellt under de senaste 25 åren visar hur kraftfulla deras idéer var. Det var därför som regeringen tidigare i år gjorde rätt i att antyda att firandet av 100-årsjubileet av Alash-rörelsen handlade om mer än vår historia.

Dela den här artikeln: